1959 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1959 |
2018-10-31 02:16:03 |
剃刀 |
剃除毛发者。中阿含经四曰:“铁轮利如剃刀。”慧琳音义三十六曰:“剃,体计反,除毛发之剃刀也。” |
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1960 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1960 |
2018-10-31 02:16:12 |
剌那 |
【参见: 啰怛娜】 |
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1961 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
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content |
1961 |
2018-10-31 02:16:22 |
前卓 |
佛前置佛具之器具。 |
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1962 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1962 |
2018-10-31 02:16:26 |
前板 |
禅林僧堂中圣僧龛之左右为出入板,其在前者谓之前板。与言前堂同。见象器笺一。 |
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1963 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1963 |
2018-10-31 02:16:30 |
劝化帐 |
募集净财之帐簿。 |
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1964 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1964 |
2018-10-31 02:16:31 |
加持札 |
唱真言而加持之神圣纸札。札上押种种之真言或符。 |
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1965 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1965 |
2018-10-31 02:16:38 |
加持香水 |
修法而加神力之香水。苏悉地经二曰:“器盛净水,随所作事,置本献花,复置涂香。依本法而作阏伽,烧香薰之,应诵真言。” |
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1966 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1966 |
2018-10-31 02:16:42 |
劫布罗 |
Karpu%ra,译曰龙脑香。千手千眼治病合药经曰:“劫布罗香者,龙脑香是也。” |
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1967 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1967 |
2018-10-31 02:16:47 |
劫波杯 |
Kapala,以为劫波树所造之杯者误。乃伊舍那天所持之杯,髑髅杯也。十二天供仪轨曰:“伊舍那天,乘黄丰牛,左手持劫波杯盛血,右手持三戟枪。” |
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1968 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1968 |
2018-10-31 02:16:52 |
募化簿 |
劝缘簿也。 |
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1969 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1969 |
2018-10-31 02:16:57 |
募缘疏 |
劝缘簿也。 |
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1970 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1970 |
2018-10-31 02:17:07 |
十字金刚 |
羯磨金刚之异名。羯磨金刚之三钴杵,横竖交叉,作十字形,故谓之十字金刚。大日经疏十九曰:“十字金刚,即羯磨金刚也。” |
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1971 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1971 |
2018-10-31 02:17:12 |
半装束数珠 |
全分水精之数珠曰本装束。半分水精曰半装束。 |
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1972 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1972 |
2018-10-31 02:17:20 |
华台 |
莲华之台座。佛菩萨之台座。观无量寿经曰:“自见己身,坐莲华台。”法华赞上曰:“专心念佛坐华台。”大日经疏十五曰:“如世人以莲华为吉祥清净,能悦可众心。今秘藏中,亦以大悲胎藏妙法莲华为最秘密吉祥,一切加持法门力之身,坐此华台也。” |
|
1973 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1973 |
2018-10-31 02:17:28 |
华幢 |
以华饰之旗柱。观无量寿经曰:“于台两边各有百亿华幢无量乐器。” |
|
1974 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1974 |
2018-10-31 02:17:34 |
华束台 |
安华束之台。即供华者。 |
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1975 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1975 |
2018-10-31 02:17:37 |
华瓶 |
有两种:一腹大口狭,用以插花,此密家之华(同花)瓶也。一口大如瓢,用以立杂华,两侧有耳,此禅家之华(如字)瓶也。 |
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1976 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1976 |
2018-10-31 02:17:48 |
华皿 |
一作花筥,金属所制,盛[木*密]叶,或模仿莲华花瓣之金银纸片,行道散之,名为散华。 |
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1977 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1977 |
2018-10-31 02:17:50 |
华盖 |
以花而饰之伞盖也。法华玄赞二曰:“西域暑热,人多持盖,以花饰之,名为华盖。” |
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1978 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1978 |
2018-10-31 02:17:53 |
华笼 |
盛花之器。或曰华皿。 |
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1979 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
1979 |
2018-10-31 02:17:57 |
华足 |
机台等之足造为花形者。于佛前安经等。 |
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1980 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1980 |
2018-10-31 02:17:57 |
华轮 |
众多之华,聚为轮形者。新译仁王经下曰:“是诸大众,持十千金莲华,散释迦牟尼佛,合成华轮,盖诸大众。” |
|
1981 |
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ts |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1981 |
2018-10-31 02:17:59 |
华钟 |
梵钟之异名。 |
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1982 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1982 |
2018-10-31 02:18:04 |
华香 |
华与香也。供养佛者。【参见: 香华】 |
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1983 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1983 |
2018-10-31 02:18:05 |
华鬘 |
印度风俗男女多以花结贯饰首或身,谓之俱苏摩摩罗Kusumama%la%,因而以为庄严佛前之具。大日经入漫荼罗具缘品之余曰:“持真言行者,供养诸圣尊,当奉悦意华。洁白黄朱色,钵头摩青莲,龙华奔那伽,计萨罗末利,(中略)是等鲜妙华。吉祥众所乐,采集以为鬘。”玄应音义一曰:“梵言俱苏摩,此译云华、摩罗,此译云鬘。按西国结鬘师,多用苏摩那华,行列结之,以为条贯。无问男女贵贱,皆此庄严或首或身,以为饰好。”西域记二曰:“首冠华鬘,身佩璎珞。”苏悉地经三曰:“若欲成就华鬘法者,取阇底华作鬘。”然庄严佛前之华鬘,有以种种之宝刻其形者。守护国界经曰:“以种种宝,用作华鬘,而为庄严。”陀罗尼集经六曰:“若月无花,刻花安之。”支那日本之风土,难得适当之花,故专用金属所刻之华鬘。 |
|
1984 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1984 |
2018-10-31 02:18:13 |
华鲸 |
梵钟之异名。华者,喻其庄饰。鲸者,譬其声也。 |
|
1985 |
<L1> category_1
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1985 |
2018-10-31 02:18:16 |
单 |
书姓名于片纸者。又片纸记物名者。 |
|
1986 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1986 |
2018-10-31 02:18:17 |
单拏 |
与但荼同。 |
|
1987 |
<L1> category_1
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1987 |
2018-10-31 02:18:20 |
印纸 |
禅林以小纸片朱印其寺号,谓之印纸。见象器笺十六。【又】印与纸也。 |
|
1988 |
<L1> category_1
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1988 |
2018-10-31 02:18:28 |
卵塔 |
昔南阳忠国师,对代宗谓为老僧作个无缝塔(传灯录忠国师章)。后之禅者托斯语。窆亡僧削坚石,团[(回-口)@(栾-木)]而无缝棱,无层级,呼为无缝塔。无缝塔之形如鸟卵,因名卵塔。雪峰存禅师录难提塔铭曰:“土主曰松山,卵塔号难提。”正宗赞雪峰赞曰:“松山小塔卵石子,乱叠几层。” |
|
1989 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1989 |
2018-10-31 02:18:36 |
厕筹 |
竺人以小木竹片拭粪,一名厕筹,又名厕橛。 |
|
1990 |
<L1> category_1
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1990 |
2018-10-31 02:18:36 |
厕简子 |
又曰厕筹,拭屎之小木也。江南野录云:李后主亲为桑门削作厕简子,试之腮颊,少有涩滞者,再为治之。 |
|
1991 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1991 |
2018-10-31 02:18:39 |
厕篦 |
厕筹也,见僧祇律三十四。 |
|
1992 |
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id |
ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1992 |
2018-10-31 02:18:40 |
厕纸 |
天竺皆用筹,支那僧多依竺法,又间有用纸者。 |
|
1993 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1993 |
2018-10-31 02:18:47 |
厨 |
安像之椟也。字典曰:“厨庖屋也,又椟也。”南史齐陆澄传:王俭戏之曰:“陆公书厨也。”广弘明集十八梁简文帝书曰:“十尊五圣共处一厨。”校定清规曰:“至后门对圣像厨立。” |
|
1994 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1994 |
2018-10-31 02:18:57 |
参椅 |
参者交也,脚木交叉可以折叠之椅子。或云学者参问时,师家坐此椅子,故名参椅。 |
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1995 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1995 |
2018-10-31 02:19:07 |
参榜 |
禅林之语,参见人时之名刺也,又云门状。 |
|
1996 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
1996 |
2018-10-31 02:19:12 |
参状 |
门状之异名。 |
|
1997 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1997 |
2018-10-31 02:19:21 |
发阇罗 |
【参见: 缚曰罗】 |
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1998 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1998 |
2018-10-31 02:19:27 |
台座 |
座床之高者,安置佛像于此。 |
|
1999 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
1999 |
2018-10-31 02:19:29 |
叶盖 |
以木叶所造之盖笠也。释氏要览中曰:“盖律有二种:一竹盖,二叶盖。” |
|
2000 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
2000 |
2018-10-31 02:19:38 |
吃弃罗 |
Khakkhara,锡杖之梵名。寄归传四曰:“言锡杖者,梵云吃弃罗,即是鸣声之义。” |
|
2001 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
2001 |
2018-10-31 02:19:46 |
吉祥果 |
鬼子母所持之果名。诃利帝母真言经有曰:“以左手于怀中抱一孩子,于右手中持吉祥果。”今以石榴充之。鹰峰群谈五曰:“问曰:鬼子母所掌吉祥果,或谓之石榴,是乎不也?答曰:有云:吉祥果西方有之,此间无矣。画像方式云:吉祥果如[廿/瓜]蒌,黄赤色,此方所无之(已上)。忆是以石榴拟吉祥果耳。则石榴一华多果,一房千实者,因谓鬼子母千子母也。故爱此果,遂拟吉祥果也。” |
|
2002 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
id |
ts |
title |
content |
2002 |
2018-10-31 02:19:49 |
吉祥柱 |
不空罥索陀罗尼自在王咒经上曰:“于坛方面,各开一门,门外各有二吉祥柱。” |
|
2003 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
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content |
2003 |
2018-10-31 02:19:59 |
吉祥瓶 |
不空罥索陀罗尼自在王咒经上曰:“以赤铜作吉祥瓶,盛满一切诸妙香药末尼真珠金银等宝,和杂盛之,以杂华绳系其瓶顶。”大疏八曰:“吉祥瓶法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦为之,极令圆满端正。” |
|
2004 |
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1 |
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物名 |
|
<L1> tiaomu
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content |
2004 |
2018-10-31 02:20:05 |
君持 |
译曰澡瓶,【参见: 君迟】 |
|
2005 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
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content |
2005 |
2018-10-31 02:20:12 |
君荼 |
Kun!d!a,又作军荼。译曰火炉,即护摩坛也。慧琳音义三十六曰:“君荼,唐云地火炉,即护摩坛也。”同四十二曰:“军荼,唐云火炉也。其炉形状,而有多种,方圆三角,金刚杵,莲花等形,所用名别。”【又】明王名。千手陀罗尼经曰:“君荼,鸯俱尸。”报乳记三曰:“君荼者,军荼利也。”即甘露军荼利明王也。 |
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2006 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2006 |
2018-10-31 02:20:18 |
君迟 |
Kun!d!ika%,又作君持,军持,捃[禾*犀]迦,捃稚迦。译曰瓶,水瓶也。比丘十八物之一。西域记十曰:“捃[禾*犀]迦,即澡瓶也,旧曰军持讹也。”玄应音义九曰:“军持,正言捃稚迦,此译云瓶也,谓双口澡罐也。论文作鍕[金*持],字无所出。”同十四曰:“经中或作军迟。”慧琳音义八十二曰:“君稚迦,僧所受用。君持,铜瓶是也。”陀罗尼集三曰:“君迟,唐云胡瓶。”寄归传一曰:“凡水分净触,净者咸用瓦瓷,触者任兼铜铁。净拟非时饮用,触乃便利所用。净则手方持,必须安著净处;触乃触手随执,可于触处置之。唯斯净瓶,及新净器所盛之水,非时合饮。余器盛者,名为时水,中前受饮即是无愆,若于午后饮便有过(下文说作瓶法)。” |
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2007 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2007 |
2018-10-31 02:20:24 |
吠努璃耶 |
Vaid!u%rya,【参见: 琉璃】 |
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2008 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2008 |
2018-10-31 02:20:31 |
吠琉璃 |
旧作毗琉璃,琉璃,鞞头梨,鞞稠梨夜等。宝珠之名。【参见: 琉璃】 |
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2009 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2009 |
2018-10-31 02:20:34 |
吹毛 |
利剑名。碧岩百则评唱曰:“剑刃上吹毛试之,其毛自断乃利剑,谓之吹毛也。” |
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2010 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2010 |
2018-10-31 02:20:45 |
呗器 |
锡杖,磬,铃等。总为法会讽诵所用之道具。呗者,歌咏也。 |
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2011 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2011 |
2018-10-31 02:20:50 |
呗策 |
记梵呗之册子也。 |
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2012 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2012 |
2018-10-31 02:21:00 |
周罗 |
玄应音义二曰:“周罗,此译云小宝也。”梵Ktudra,巴Culla。 |
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2013 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2013 |
2018-10-31 02:21:03 |
命过幡 |
即蔫亡幡也。 (物名)为追福而立之幢幡也。命过后所立之幡,故曰命过。若于存生中为祈祷之幡谓之续命神幡。夹注菩提心集下曰:“追福幡,名命过幡,随愿经谓之悬命过幡。”【参见: 幡】附录。 |
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2014 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2014 |
2018-10-31 02:21:08 |
商羯罗 |
外道祭祀所用之骨[金*巢]也。又作赏迦罗S/an%kara。译曰[金*巢]。因明大疏一曰:“商羯罗,此云骨[金*巢]。外道有言,成劫之始,大自在天人间化导,二十四相,自在归天。事者倾恋,遂立其像,像其苦行,悴疲饥羸,骨节相连,形相如[金*巢]故,标此像名骨[金*巢]天。” |
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2015 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2015 |
2018-10-31 02:21:18 |
商迦 |
S/an%kha,译曰白螺。见不空罥索陀罗尼经。 |
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2016 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2016 |
2018-10-31 02:21:21 |
啰尔迦 |
Ra%ji^ka%,一作罗尔迦。译曰芥子。用于降魔之法。大日经息障品曰:“或以罗尔迦,微妙共和合,行者造形像,而以涂其身。”同疏九曰:“用芥子及诸毒药,二种相和,作彼为障者形像,而用涂之,令彼身如火烧速被中伤。”同义释曰:“啰尔迦,此云芥子,其味辛辣,是降伏相应性类。” |
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2017 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2017 |
2018-10-31 02:21:21 |
嚫物 |
斋后之说法谓之哒嚫。其供物谓之嚫物。 |
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2018 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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content |
2018 |
2018-10-31 02:21:25 |
嚫金 |
又曰嚫财。斋后之施物,谓之达嚫。因而布施之金银衣服等,总曰嚫金嚫财等。 |
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2019 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2019 |
2018-10-31 02:21:26 |
四方结 |
金刚墙之别名也。为真言法之结界,交立三钴金刚,而观想为周遍四方结界修法之坛场也。 |
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2020 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2020 |
2018-10-31 02:21:28 |
四橛 |
护摩坛四方之小柱也。仁王道场念诵仪轨曰:“于坛四角钉佉陀罗木橛,若无此木,铁橛紫檀木橛亦得。长十二指,入地四指。”大日经疏六曰:“橛首如一股拔折罗形,其下铦锐。” |
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2021 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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content |
2021 |
2018-10-31 02:21:35 |
四股 |
四股之金刚杵。出慈氏轨。 |
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2022 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2022 |
2018-10-31 02:21:38 |
圆供 |
圆坛之供物也,修法之坛有方坛圆坛之别。 |
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2023 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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content |
2023 |
2018-10-31 02:21:43 |
圆塔 |
金刚界之法身塔也。【参见: 法身塔】。又谓为塔。显修生之智也。见密门杂抄。 |
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2024 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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title |
content |
2024 |
2018-10-31 02:21:45 |
圆板 |
圆形之钟板也,可以打击者。 |
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2025 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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title |
content |
2025 |
2018-10-31 02:21:46 |
地轮坛 |
言四角之护摩坛又言土制之护摩坛。见密门杂抄。 |
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2026 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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content |
2026 |
2018-10-31 02:21:51 |
坐具 |
旧称曰尼师檀,新称曰尼师但那Nis!i^dana,译曰随坐衣、坐卧具、坐具。四分律十九曰:“为三缘制之:一为护身,二为护衣,三为护众人床席卧具。”然无论何时以坐具为礼拜之具,礼拜时先敷坐具,就其上作之,是甚为不法。南山义净皆痛斥之。释门归敬仪下曰:“坐具之目,本是坐时之具。所以礼拜之中,无文敷者也。(中略)今见梵僧来至佛前礼者,必先褰裙以膝[(扣-口)*主]地,合掌长跪,口赞于佛,然后顶礼。此乃遗风犹在,可准用之。无坐具明矣。”寄归传三曰:“礼拜敷其坐具,五天所不见行。(中略)其所须者,但拟眠卧之时护他毡席。若用他物,新故并须安替。如其己物,故则不须。勿令污染毁损信施,非为礼拜。南海诸僧,人用一布巾长三五尺,叠若食巾,礼拜用替膝头,行时搭在肩上。西国苾刍来见,咸皆莞尔而笑也。” |
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2027 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
2027 |
2018-10-31 02:21:52 |
坐牌 |
于僧堂各记自己之名,张于其席次者。 |
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2028 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
2028 |
2018-10-31 02:21:53 |
坐禅板 |
报座禅时之板也。 |
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2029 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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title |
content |
2029 |
2018-10-31 02:22:01 |
坐禅牌 |
报坐禅所悬之牌也。 |
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2030 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
2030 |
2018-10-31 02:22:02 |
坠腰石 |
六祖坛经曰:“次日祖潜至碓坊,见能腰石舂米。”案六祖坠腰石镌龙朔元年卢居士志八字。今存黄梅东禅寺。 |
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2031 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
2031 |
2018-10-31 02:22:11 |
声杖 |
锡杖之异名。十诵律五十六曰:“杖法者,佛在寒园林中住,多诸腹行毒虫,啮诸比丘。佛言应作有声杖驱遣毒虫,是名杖法。” |
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2032 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
2032 |
2018-10-31 02:22:17 |
多伽留 |
香名。【参见: 多揭罗】 |
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2033 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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ts |
title |
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2033 |
2018-10-31 02:22:20 |
多揭罗 |
Tagaraka,又作多伽罗。多伽娄。香名。最胜王经七曰:“零凌香多揭罗。”玄应音义一曰:“多伽罗香,云根香。”同二十曰:“多伽娄香,又作多伽楼,译曰木香相也,一作不没香。”慧琳音义三曰:“多揭罗香名也,正云檗罗,即零凌香也。” |
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2034 |
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title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
2034 |
2018-10-31 02:22:31 |
多罗掌 |
切叶末以其本为扇者。瑜伽伦记七上曰:“多罗掌者,西方有一树,叶状似棕榈,截去叶头,但留其掌,亦得扇凉。” |
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2035 |
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ts |
title |
1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
2035 |
2018-10-31 02:22:31 |
大众印 |
一寺公用之印鉴也。毗奈耶杂事一曰:“佛言:凡印有二:一是大众二是私物。若大众印可刻转法轮印像,两边安鹿伏跪而住,其下应书元本造寺施主名字。” |
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2036 |
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ts |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
2036 |
2018-10-31 02:22:32 |
大士签 |
别名观音签。于观音像前抽竹签以决吉凶也。佛祖统纪三十三曰:“天竺百签,越圆通百三十签,以决吉凶,其应如响,相传是大士化身所述。”【参见: 观音】 |
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2037 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
2037 |
2018-10-31 02:22:35 |
大宝摩尼 |
大宝之摩尼也。摩尼为宝珠名,译作离垢,又曰好意。 |
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2038 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
2038 |
2018-10-31 02:22:41 |
大板 |
鸣板之大者。禅林库司前之板曰大板。以其制比余堂之板为大也。见象器笺十八。 |
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2039 |
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title |
1 |
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物名 |
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<L1> tiaomu
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ts |
title |
content |
2039 |
2018-10-31 02:22:49 |
大树紧那罗琉璃琴 |
大树紧那罗王所问经一曰:“己所弹琉璃之琴,阎浮檀金,花叶庄严,善净业报之所造作。在如来前,善自调琴。及余八万四千伎乐,(中略)时诸一切声闻大众,闻琴乐音,不能堪任,各从座起,放舍威仪,诞貌逸乐,如小儿舞戏,不能自持。”又见智度论十一。 |
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2040 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
|
<L1> tiaomu
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title |
content |
2040 |
2018-10-31 02:22:58 |
大象藏 |
龙斗而生之香也。华严经入法界品曰:“人中有香名大象藏,因龙斗生。若烧一丸,兴大光网云,覆甘露味,周七日七夜,降香雨水。” |
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2041 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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content |
2041 |
2018-10-31 02:22:58 |
大钟 |
禅刹之钟有三:如大钟、殿钟、堂钟是也。大钟号令阖山之诸堂,即悬于钟楼者,每日昏晓及法会之节打之。 |
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2042 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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title |
content |
2042 |
2018-10-31 02:23:02 |
大青 |
青色之宝玉也。玄应音义二十三曰:“大青,梵言摩诃泥罗,此云大青,亦是帝释所用宝也。”Maha%nila。 |
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2043 |
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1 |
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物名 |
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<L1> tiaomu
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content |
2043 |
2018-10-31 02:23:03 |
天冠 |
殊妙之宝冠,非人中所有,故云天。观无量寿经曰:“顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠。” |
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2044 |
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1 |
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物名 |
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2044 |
2018-10-31 02:23:07 |
天德瓶 |
出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:“菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。”探玄记二十曰:“天德瓶者,于中所索,悉皆得故。如如意珠也。” (物名)天上之德瓶也。探玄记二十曰:“天德瓶者,于中所索悉皆得故,如如意珠也。”【参见: 瓶】 |
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2045 |
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1 |
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物名 |
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<L1> tiaomu
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2045 |
2018-10-31 02:23:09 |
天盖 |
盖佛之头上以避雨露尘埃者。原系天人之供养,故云天盖。又垂于头之上方者。亦曰天盖。礼赞曰:“天来香盖捧,人去宝衣赍。”【参见: 盖】 |
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2046 |
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物名 |
|
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2046 |
2018-10-31 02:23:15 |
天香 |
天上之香。又人中之妙香亦云天香,如人中之好华曰天华。法华经法师功德品曰:“亦闻天上诸天之香。” |
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2047 |
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物名 |
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2047 |
2018-10-31 02:23:21 |
天鼓 |
忉利天之善法堂,有鼓,不击而自发妙音者。唐华严经十五曰:“忉利天中有天鼓,从天业报而生得。知诸天众放逸时,空中自然出此音。一切五欲悉无常,如水聚沫性虚伪。诸有如梦如阳焰,亦如浮云水中月。(中略)三十三天闻此音,悉共升善法堂。帝释为说微妙法,咸令顺寂除贪爱。”法华经序品曰:“天雨曼陀华,天鼓自然鸣。”【又】佛之异名。嘉祥法华义疏一曰:“外国名佛以为天鼓。贼欲来时天鼓则鸣,贼欲去时天鼓亦鸣。天鼓鸣时诸天心勇,天鼓鸣时修罗惧怖。众生烦恼应来,佛则为说法。众生烦恼应去,佛则为说法。佛说法时弟子心勇,佛说法时诸魔惧怖。天鼓无心能为四事,如来虽说亦复无心,是故名佛以为天鼓也。” |
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2048 |
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物名 |
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2048 |
2018-10-31 02:23:21 |
太鼓 |
寺院法器之一。经中虽有击法鼓之语,然不闻印度之寺院具太鼓。支那之寺院,于梵钟外,必具之。禅家之寺院,虽有法鼓茶鼓斋鼓等种种之设,教禅诸寺通设者,乃鼓楼之太鼓也。此为报漏刻者,昼称为晓鼓昏鼓而朝夕打之,夜称为更鼓,而于一更等打之。 |
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2049 |
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1 |
2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2049 |
2018-10-31 02:23:23 |
头袖 |
头巾之异名。头巾之形,似衣袖之形,故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰:“入内引对升坐云:唐代宗尝宣召本山国一祖师,每加礼敬。适遇天寒,代宗以销金龙袖覆其顶。后竟以龙袖为帽,至今祖师遗像俨然犹存。” |
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2050 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2050 |
2018-10-31 02:23:27 |
头鐼 |
第一之鐼子也。为盛羹者。于三个鐼中为最大,故名头鐼。【参见: 鐼子】 |
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2051 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2051 |
2018-10-31 02:23:32 |
头陀袋 |
为头陀行人所携之袋也。 |
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2052 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2052 |
2018-10-31 02:23:38 |
奉加帐 |
又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。 |
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2053 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2053 |
2018-10-31 02:23:41 |
奢搦迦 |
旧云商那Sa%na,麻类,可以作衣。七种衣之一。【又】(人名)比丘名。旧曰商那和修Sa%nava%sa,有部毗奈耶杂事四十曰:“其子生时,以奢搦迦衣里身而出,因即名为奢搦迦,即是麻类。此方先无,高共人等,堪织为布。旧云商那和修者讹。” |
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2054 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2054 |
2018-10-31 02:23:50 |
好照 |
明镜也。坐禅时之道具。行事钞钵器篇曰:“大论供给坐禅法、禅杖、禅[毛@(鞠-革)]、禅镇、骨人、禅经、好佛、好照、衣服等。”资持记下二之三曰:“好照,有说座禅处,多悬明镜,以助心行。或取明莹现像,或取光影交射。” |
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2055 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2055 |
2018-10-31 02:23:51 |
如意 |
僧具之一。世所谓爪杖也。手所不能到之处,用此可以搔抓如意,故名。释氏要览中曰:“如意之制盖心之表也,故菩萨皆执之。状如云叶,又如此方篆书心字。”是亦一说也。然比丘之百一资具及曼陀罗诸尊之器仗,无见类于如意者,盖是始于支那也。佛祖统纪智者传曰:“南岳手持如意,临席赞之曰:可谓法付法臣,法王无事。”释氏资鉴五曰:“周显德三年五月,武帝邕,惑于道士张宾等妖言,恶黑衣之谶,乃欲偏废释教,命沙门道士辨其优劣。且云:长留短废。(中略)襄城公何妥?自行如意,座首少林寺行禅师,发愤而起。诸僧止曰:师为佛法大海,众咸仰知,可令末座对扬。共推如意付智炫,安详而起,徐升论座。坐定执如意,折张宾理屈。”是论议执如意之证也。【又】人名。西天论师名,梵名末笯曷刺他Manoratha,世亲菩萨之师也。因室罗伐悉底国超日王,朋附外道,说火烟之义,不许引证,耻见众辱,断舌而死,终时诫世亲曰:党援之众无兢大义。群迷之中无辨正论。”见西域记二。 |
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2056 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2056 |
2018-10-31 02:23:53 |
如意宝 |
如意珠也。 |
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2057 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2057 |
2018-10-31 02:24:03 |
如意宝珠 |
【参见: 如意珠】 |
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2058 |
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2018-10-30 06:24:25 |
物名 |
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<L1> tiaomu
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2058 |
2018-10-31 02:24:05 |
如意摩尼 |
摩尼者,梵语Mani,珠宝之总名,即如意珠也。探玄记二曰:“摩尼是珠宝通名,简通取别故云如意摩尼。” |
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